DISCUSION BIZANTINA DEL ORIGEN DEL SOMBRERO VUELTIAO.COLOQUIO FUNDADORES DE MONTERIA.

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Humberto Bustos Fernandez .  Crítica constructiva:  ACADEMIA DE HISTORIA DE CÓRDOBA. la directiva Académica no debe figurar en todos los eventos públicos: como si se tratara de una rapiña desesperada por la figuración pública, Cada área o etapa como quieran llamarla tiene sus especialistas.Vbo y gr. PREHISTORIA: debemos recurrir a los Antropólogos corporados: PRECOLOMBINA., DESCUBRIMIENTO:, COLONIA, REPÚBLICA, UNIVERSAL ibidem.  en el caso de las 3 últimas conferencias, tal parece que se saltaron ese principio de especialidad, "RÍO DE ORO" Y SEMINARIO ANUAL DE HISTORIA DEL SINÚ. .  : LOS PRIMEROS POBLADORES Y "QUIENES SOMOS LOS CORDOBESES" se notó esas defecciones, entre otras el repetitivo abuso de  algunos colegiados, por el uso de la plataforma pública. Mesura para un discurrir tranquilo y sosegado como deber ser de la Academia. Algunas de las imprecisiones que causaron dicotomía, además de algunas propias del desconocimiento del tema tratado, en  la entrevista a otro de los corporados.   Baste citar la afirmación de que los campesinos "VENTURA MOLLEDO Y SEBASTIÁN ALEQUENEQUE SON DE ORIGEN CUNA" Conferencia Banco de la República.-Académico W.Fortich. ? "-PRIMEROS POBLADORES"   En que fuente documental se afianzó el interlocutor? donde aparece tal afirmación?,- es tanto como decir que los Monterianos y cordobeses somos de origen ANTIOQUEÑO? y otra más grave todavía! :" Que el sombrero vueltiao no es de origen Zenú, y su origen viene de la Europa colonizadora. Ya la había oído varias veces del Académico Fortich en el decurso de estos 10 años. Y por el daño irreversible que le causan a nuestra CULTURA ZENÚ, y la molestia que ha causado en varios municipios del Departamento como Chimá, San Andrés y Sampués, además de la confusión general creada con este tipo de afirmaciones,  le solicité varias veces al colegiado amigo, dejarlas en el tintero. COMO HAN SIDO PUBLICADAS  POR LA INTERNET REPETIDAS EN CONFERENCIAS, la lesión enorme parece enconarse, tal que en un foro DEL SOMBRERO VUELTIAO en SAMPUES Sucre fue la comidilla de la semana,  hago la siguiente aclaración: 1-No es posición oficial de la ACADEMIA DE CÓRDOBA dichas afirmaciones.2- Si el académico Fortich tiene en su poder tal documento que lo exhiba públicamente para respaldar su afirmación " de que los campesinos del sur de Bolívar, (hoy Cordobeses) eran Cunas" Respecto a la afirmación, de que el sombrero vueltiao es de origen EUROPEO, también del mismo académico:. Es una afirmación superficial, vacua imprecisa, sin norte(discusión Bizantina) que le hace daño irreparable a nuestro primer símbolo nacional, una de nuestras manifestaciones culturales más autóctonas como lo es el SOMBRERO VUELTIAO: razones argumentativas en que fundo mi experticio: 1) que es lo más importante del análisis científico y filosófico: la ESENCIA o la FORMA?. Desde los griegos 2000 años A.C. hasta hoy se responderá la ESENCIA. cual es la esencia del SOMBRERO VUELTIAO?. la trasmisión en el adminículo de la cultura zenú 3000 años atrás-es decir la impresión en el sombrero de sus saberes MATEMÁTICOS, GEOMÉTRICOS, ZOOMORFOS ANTROPOMORFOS Y SU PINTURA CROMÁTICA BICROMA..(ver  BENJAMÍN PUCHE VILLADIEGO.SOMBRERO VUELTIAO. BANCO DE LA REPÚBLICA. Eso se llama para los entendidos: COSMO-ANTRO-VISIÓN DEL UNIVERSO MÍTICO ZENÚ. Ahora de la forma, si bien, también es importante, lo es en menor escala, ya que esta sujeta a los cambios en el tiempo, de los humanos y las cosas, explicados suficientemente en la TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN HUMANA, Y LA SELECCIÓN NATURAL DARWINIANA DE LAS ESPECIES, o se la vamos a negar tambien al Sombrero!-este es un producto de una época posterior en que el apreciado colega de academia se quedó anclado APORTES A LA DISCUSIÓN CIENTIFICA DEL SOMBRERO VUELTIAO. FDO. HUMBERTO BUSTOS FERNANDEZ.Ahora bien para referirme concretamente a los campesinos referenciados por  Wiliam: VENTURA MOLLEDO Y SEBASTIAN ALEQUENEQUE, el exámen de sus nominativos es de claro origen español: VENTURA ...de la buena ventura- vocablo corriente en las comunidades religiosas Dominicas,Jesuitas y franciscanas y..MOLLEDO, provincia y nominativo de pueblos,en cantabria España: SEBASTIAN: nominativo empleado por los peninsulares por todos lados;Por citar varios ejemplos:San Sebastían de Urabá, y cien pueblos más.Es decir  cristianos, pertenecieron a "doctrinas".- bautizados por curas doctrineros. Esas doctrinas fueron  inexistentes en la  región del DARIEN  de donde eran provenientes los cunas!. y donde los españoles después de ser expulsados dos veces de su territorio, no tuvieron ejercicio de control político ni militar, menos religioso. Muy  por contrario en la región del Sinú, donde si hubo un permanente control político y religioso,( encomienda, mita y bautizos).:satisfechos?-vale decir que los citados campesinos indios,eran mas sinuanos que cualquiera de nosotros! 



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