Al amanecer del siglo XIX, se conservaban con algunos arreglos, aduanas,paradas o portazgos la ruta marítima tradicional de la Colonia,y las antiquísimas de los zenúes y Caribes con el interior de lo que que se denominó el Nuevo Reino de Granada. una ruta marítima conectaba la muy importante ciudad colonial de Cartagena de Indias,con el Daríen y Panamá, por donde se hacía el tránsito de un océano a otro,en doble sentido, . Así fue posible perfeccionar la ruta de los galeones españoles,que venían de España por el Atlántico, con semillas,herramientas y ganados: descargaban en Cartagena y Panamá,de a donde se hacía el traspaso de mercaderías a lomo de mula a diferentes destinos, entre ellas al Virreinato del Perú y a la ciudad capital del nuevo Reino de Granada- Bogotá. Esta última ruta para detalle de los no doctos en historia, la ruta del Río, se cumplía en un periodo aproximado de un més, calendario. se embalaban 50 cargas de género igual o diferente,en grandes canoas dice ANTONIO DE lATORRE Y MIRANDA en el puerto de Cartagena y de allí por el camino lacustre del Dique,hasta Maha
tes. En Mahates por caminos cenagosos, esas 50 cargas, de a mula por carga, iban y venían, hasta Barranca Nueva, puerto sobre el rio que Bastidas bautizó de la Magdalena.la siguiente parada era el Puerto de Tenerife,. donde el General Maza decapitó a 200 Españoles una mañana- ebrio de triunfo y de alcohól, para vengar las ejecuciones de Morillo y teñir el río Magdalena de rojo con un mensaje de terror, a sus adversarios. Volviendo a la ruta, -De Tenerife a Monpox, y de este a Honda,la travesía mas larga. penúltima población de esa ruta cuyo destino será la ciudad de Santa-fé de Bogotá. A propósito del nuevo descubrimiento arqueológico en las PIEDRAS DE TUNJO, FUNZA Denota- que las piedras herramientas del hombre primitivo,encontradas en el hallazgo de la Universidad de los Andes provienen del bajo Magdalena,y de un periodo cuya antiguedad se establece entre 5000 y 6000 años A.C.lo que indica una migración temprana,a esta región anterior a los Muiscas que fué absorbida e integrada por estos a sus comunidades, cuando se creía que estos eran descendientes de los Panches. Los zenúes con gran afinidad con la familia Quimbaya,tal que algunos de sus historiadores los situan en su origen, ahora presentes en la base de la cultura Muisca.